Kerja, Kekuasaan, dan Martabat: Analisis Eksploitasi Kaum Buruh di Indonesia dalam Terang Ajaran Sosial Gereja dan Implikasinya bagi Karya Pastoral Kaum Buruh
DOI:
https://doi.org/10.53949/arjpk.v10i1.95Kata Kunci:
Workers, Exploitation, Catholic Social Teaching, Distortion of HumanityAbstrak
Abstrak
Eksploitasi buruh yang kian mengeras di Indonesia menunjukkan bahwa dunia kerja telah menyempit menjadi arena penghisapan yang merampas martabat manusia. Berangkat dari kegelisahan moral tersebut, penelitian ini menelaah pembalikan makna kerja dalam rezim neoliberal yang mereduksi buruh menjadi instrument produksi semata. Menggunakan metode kualitatif berbasis studi kepustakaan, analisis dilakukan melalui pembacaan kritis atas data empiris dan Ajaran Sosial Gereja mengenai kerja. Hasil kajian memperlihatkan bahwa eksploitasi tidak hanya hadir dalam bentuk upah rendah atau kekerasan struktural, tetapi juga berupa distorsi nilai kemanusiaan yang meniadakan buruh sebagai citra Allah. Pembahasan menegaskan bahwa Ajaran Sosial Gereja menawarkan koreksi profetis melalui peneguhan martabat manusia, pemulihan solidaritas, dan pembentukan tatanan sosial yang adil. Penelitian ini menuntut Gereja dan negara untuk tidak berhenti sebagai pengamat, tetapi bertindakan tegas demi memulihkan kemanusiaan buruh yang terluka.
Kata kunci: kaum buruh, eksploitasi, Ajaran Sosial Gereja, distorsi kemanusiaan
Referensi
Amalia, T. D., Musahwi, & Farah, N. (2024). Eksploitasi Buruh Perempuan pada Perusahan Tekstil di Brebes. EQUALITA: JURNAL STUDI GENDER DAN ANAK, VI(2), 147–162. https://www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/equalita/index.
Anselmi, M. (2018). Populisme An Introduction. Routledge.
Aspinall, E., & Berenschot, W. (2019). Democracy for Sale: Elections, Clientelism, and The State in Indonesia. Cornell University Press.
Baghi, F. (2012). Alteritas, Hospitalitas, Persahabatan (Etika Politik dan Postmodernisme). Ledalero.
Bahri, M. Z. (2025). Tantangan Perlindungan Pekerja. Kompas, 3 Agustus 2025.
Beck, U. (1992). Risk Society: Towards a New Modernity. Sage Publications.
Bertens, K. (2006). Etika Bisnis Kristen. Unit Publikasi dan Informasi.
Berthin Samuati Banga dan Yeni Irawati Roragabar. (2022). Budaya Kerja Dalam Perspektif Kristen Dan Implementasinya Dalam Realisasi Dana Otonomi Khusus Di Papua. Jurnal Teologi Kristen, 4(2), 215. https://doi.org/10.35909/visiodei.v4i2.355
Beta S. Iryani dan D. S. Priyarsono. (2013). Eksploitasi terhadap Anak yang Bekerja di Indonesia. Jurnal Ekonomi Dan Pembangunan Indonesia, 13(2), 179. https://doi.org/10.7454/jepi.v13i2.1336
Brown, W. (2015). Undoing the Demos: Neoliberalism’ Stealth Revolution. Zone Books.
Budiardjo, M. (2003). Dasar-Dasar Ilmu Politik. Gramedia Pustaka Utama.
Dwiyantoi, F. (2014). Pelecehan Seksual pada Perempuan di Tempat Kerja (Studi Kasus Kantor Satpol PP Provinsi DKI Jakarta). Jurnal Kriminologi Indonesia, 10(1), 30.
Foucault, M. (1995). Discipline and Punish: The Birth of the Prison. Vintage Books.
Fromm, E. (1987). Memiliki dan Menjadi: Tentang Dua Modus Eksitensi. LP3ES.
Gaguk, B. (2025). Diakonia: Tanda Harapan dan Solidaritas Gereja terhadap Dunia. In M. Chen & T. Julivadistanto (Eds.), Pastoral Transformatif-Berjejaring (pp. 38–41). Obor.
Guiterrez, G. (1988). A Theology of Liberation. Orbis Books.
Habermas, J. (1984). The Theory of Communication: Reason and Rationalization of Society. Beacon Press Book.
Harrison, E. F. (1979). Baker’s Dictionary of Theology. Baker Book House.
Herbawono, A. (2023). Ham dalam Perspektif Kriminologi: Eksploitasi Buruh sebagai Bentuk Perbudakan Modern. Jurnal Syntax Idea, 5(12), 2374. https://doi.org?10.46799/syntax-idea.v5i12.2631
Kleden, P. B. (2024). Woundedness and Solidarity: Toward a Compassion-Based Politics.
Komisi Keadilan dan Perdamaian. (2009). Kompendium Ajaran Sosial Gereja. Ledalero.
Komisi Teologi Internasional. (2018). Sinodalitas dalam Kehidupan dan Misi Gereja. Departemen Dokumentasi dan Penerangan KWI.
Konsili Vatikan II. (2013). Dokumen Konsili Vatikan II (Cetakan XX). Kanisius.
Labour Market Exploitation. (2025). https://working-right.hu/en/labour-exploitation/#:~:text=What does it mean?,negative effects on the worker
Limiati Baitanu, Y. (41 C.E.). Orang Rajin dan Kemalasan Menurut Amsal 12:24 sebagai Prinsip Kerja Bagi Para Pekerja Kristen Masa Kini. Jurnal Teologi Injili, 3(1), 41. https://doi.org/10.55626/jti.v3i1.50
Magnis-Suseno, F. (2003). Pemikiran Karl Marx: dari Sosialisme Utopis ke Perselisihan Revisionisme. PT Gramedia Pustaka.
Paus Fransiskus. (2013). Evangelis Gaudium. Departemen Dokumentasi dan Penerangan KWI.
Paus Fransiskus. (2015). Seri-Dokumen-Gerejawi-No-98-LAUDATO-SI-1. Ensiklik Paus Fransiskus, 1–161.
Paus Yohanes Paulus II. (1995). Laborem Exercens. Departemen Dokumentasi dan Penerangan KWI.
Peruzzotti, E. (2018). Laclau’s Theory of Populism: A Critical Review. In Carlos De La Torre (Ed.), Routledge Handbook of Global Populism (p. 36). Routledge.
Purwanti, A. (2025). Hari Buruh dan Rapuhnya Dunia Ketenagakerjaan. Kompas.
Sarina, O., & M. R. S. Ahmad. (2021). Diskriminasi Gender terhadap Perempuan Pekerja di Kawasan Industri Makassar. Pinisi Journal Sociology Education Review, 1(2), 64–71. https://doi.org/10.26868/pjser.v1i2.21166
Suharyanto, H., & Tangdialla, L. (2004). Kaum Buruh, Buah Hati Gereja: Aktualisasi Ajaran Sosial Gereja dalam Perburuhan. Kanisius.
Udu, G. M. M. (2025). Relevansi Rerum Novarum bagi Kaum Buruh Indonesia. Katolikana. https://www.katolikana.com/amp/2025/05/29/relevansi-ensiklik-rerum-novarum-bagi-kaum-buruh-indonesia,
Vrousalis, N. (2013). Exploitation, Vulnerability, and Social Domination. Philosophy and Public Affairs, 41(2), 135–139. https://doi.org/10.1111/papa.12013
Unduhan
Diterbitkan
Cara Mengutip
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2026 Ican Pryatno
Artikel ini berlisensiCreative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
